邵阳县文联、作协河伯岭采风佳章（五）

河伯岭（外一首）

                  ○   罗森

亘古不变的姿势

伫立于忏语的最高端

盘旋的浮云

无法挑起你金子般沉默

远离喧嚣，远离于尘世

默默绵延着不断的信念

请让我靠近你

慢慢靠近你

此刻，

今生疲乏，来世前景

被你禅机一一化解

山之垭口

心灵打开一扇青色的窗户

我听见，

对面绿色在轻轻呼吸

群山，

安静，庄严

 邂逅风雨桥 

今天

有风，有雨

邂逅风雨桥

微风，细雨

水泥仿古桥面

莲步款款盈来

随风而起，萝裙旋舞

如薄雾中那一把油纸伞

一转身，

消失桥头

许多年以后

是否还记得飞檐走翘的风雨桥

还有那夹在腋下的油纸伞

拜谒“相思林”

        ● 尘 子

红豆杉生长速度缓慢，再生能力极差，对气候条件极其苛刻，常年生长在海拔一千米到二千米的山林中，是世界上公认的濒临灭绝的天然珍稀抗癌植物，中国已将它列为一类珍稀濒危植物。红豆杉的红豆，宛如南国的相思豆，外红里艳，可以寄托人们的相思。红豆杉得名也是因为它生长着与红豆一样的果实，故得名红豆杉。相传古代有一位女子，丈夫战死于边陲，哭于树下，化为树上的红豆，于是人们又称红豆杉为“相思树”。

这样一种“相思树”，当我从父亲那里听说在他的老家湖南邵阳的河伯岭山区生长茁壮，且海拔在一千四百米的马头岭主峰上有一棵足有四百年历史的红豆杉王。

当地人称：“千年红豆，万年相思”是有凭证的。清太平天国年间，石达开领退兵数万余人，路过河伯岭红豆杉林，屯兵河伯岭天然溶洞——响水洞中休养，夜深人静之时，数万余名战士手捧鲜红浑圆、晶莹剔透的红豆对月低声唱起家乡的歌谣，歌声久久回荡在可容纳十万士兵的水响洞共鸣的溶洞之中，那种凄迷与悲怆让我内心由然升起对那片后人称为“相思林”的敬畏。

拜谒“相思林”，我把我全部的敬仰洒向这片神奇而贫瘠的土地，并非我有万年的相思需要吊唁，也并非为了凭吊那远古的英魂，而是作为父系家族的游魂，再不去瞻拜实在有些说不过去。

公历六月二日，我们一行人，从邵阳县城向南行四十公里，便到了河伯岭乡政府。在河伯岭乡政府的同志陪同下，经源头村的百年风雨桥进入河伯岭山麓。在杨青村小石林小憩，游览了分布面积达15公顷，奇峰突兀，姿态百千，可与云南石林比美的杨青小石林，在同行的邓星林老先生指导下得小诗一首：

杨青水士神，璞石玉样莹。

彩霞研婧丽，烟雨沐峥嵘。

峭壁嶙峋美，长藤执拗殷。

闲日寻芳迹，风骚任客评。

汽车再往山上行驶半小时，眼前突然开朗，只见群山起伏、峰峦叠加、云雾缭绕。天公为我们的到来并未露出久违的笑容，而是细雨纷飞、凉风习习。烟雨中踏上这块行人稀疏的土地，并未有一种愁肠百结、心怀怜惜的思亲情节，反而一切变得十分地清新，步履不由得轻快起来，心胸也更加明朗，我严然陶醉于这片天然氧吧之中。陶渊明崇尚的桃园生活居然在此地存在，我感受到这么近距离的亲切与这么近距离的浓烈相思。

四百年的古树犹在，孤傲地耸立在马头岭山峰，青翠的树冠仍然茂盛，树冠高约二十来米，枯萎半边的树杆呈现出的是苍劲与古稀。我走过去，伸展开双臂，只抱住树杆三分之一的躯体。我环顾四周，在此树十米开外一座简陋楼房前还有一棵一人抱合的红豆杉，石达开经过的那一片“相思林”我一直没有找见。

民国前，河伯岭有五处河伯大皇庙，天旱年份，村民抬出石塑的“河伯大皇”，装扮一新，敲锣打鼓，燃放烟炮，举行隆重的祭祀游行，至河伯主峰马头岭求雨，祭祀盛典便是这棵四百年的红豆杉下。当年的红豆杉树杆上彩旗飘荡，清烟袅袅，大皇庙中香客敬献的五谷四季丰盛。破四旧时，大皇庙被夷为平地，至今只留下三座石塑的“河伯大皇”像孤单地散落在山峰地头。可见，这里曾经是古朴的文化象征之地，这里也是当年通往新宁、东安至广西境内的交通要道。新中国成立前，这棵饱经风霜的红豆杉下却成了土匪地霸绑票撕票之刑场。新中国成立时，这里是老百姓忆苦思甜的相思之所。大炼钢铁时期，大片森林毁于一旦，红豆杉林也未能躲过劫难，成为炼火中的焦炭，唯独这一棵红豆杉被人们敬为神树，得以保存。如今，凄清且怆然的红豆杉下，已经不能呈现四百年应有的繁华与辉煌，冷清空荡的峰回路转处是马头岭公区简陋的办公楼房旁边的一棵红豆杉子树与其遥遥相对，和一条用泥土夯实的通向原始森林以外的马路，向外面的世界联系着世俗风情。要不是我们这一行人特意挑选佳期拜谒传说中的“相思林”，我想这一带是经年少有人来往的，且不要说来一群陌生人了。

我和湖南作家马笑泉先生，行走在众人的最前面，沿着这条向外延伸的朴素的泥土马路去寻访更多的红豆杉，希望发现一片新的“相思林”。一棵、两棵、三棵、四棵、……十棵……十五棵……，沿着泥土马路边生长的碗口大的一排红豆杉，让我们俩数不过来，不胜惊喜万分。由于时间关系，我们没有再往山下走了，如果下到半山腰就到了俗称“天池”的向阳水库境内了。

我想，红豆杉的生命力在于它已将古老的民俗文化融化在这一片青山绿水的原始森林之中，更可喜的是，这棵四百年的红豆杉已被县林业局挂牌保护，在河伯岭群山之中将成为现代文化观照下的文化点缀。

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

当我再次轻吟王维的这首著名的《相思》之时，内心涌现的不再是追根溯源的那片“相思林”了，而是香火鼎盛后面的文化本位——人文景观的旅游文化。我们可以不再拥有“河伯大皇庙”，但是，我们一定要再造一座“相思林”。我想，地球上一切所保护的生物与植物，都是为了人类的繁荣昌盛而受到人类的保护，人类的健康娇贵于一切所保护的物种。河伯岭有着天然红豆杉生长的大环境，人文景观的“相思林”将为人类健康提供更为优级的服务，河伯岭原始森林因为红豆杉的繁荣，再联系着杨青小石林、源头大峡谷、源头风雨桥、响水洞、易氏宗祠、向阳水库、济公庙等人文风景区，定会热闹起来。

以水的形式走进风雨桥

                         ●  作者：  周玉宝

   当我提起笔，我知道我正在写下愚蠢，河伯岭不需要任何语言泄露秘密；当我寻找最华丽的词汇，我知道我炫耀的是自已，河伯岭不需要任何夸饰的赞辞。

我很奇怪，与东安、新宁两县接壤，区域面积九十六平方公里的河伯岭，泱泱大中华十万分之一面积的邵阳县河伯乡，有着“天然氧吧” 的美誉。投奔这些热切的情词，蹒跚来了我这个庸俗的旅人。

我愿意用色彩、声音、羞涩的文字概括并形容我所见到的河伯岭。这缭绕着一河波动的绿水，在耳畔回响起了阵阵隐隐的笙歌，阻碍了所有的色相，让绚丽的色彩只能成为人们在雨岚中的臆想，沉寂在漫谩的时空里。词汇已难觅斑谰，而诸多的豪情也似乎倏然遗失。尤其是夏之初雨水滋润的时候。这飘荡在水稻田，飘在绿葱的烤烟地，飘在叉江口河床，飘在乡村水泥道路，飘在风雨桥上的鸟语声，似乎是一缕乡音，似乎是闻着我身上的味道来到我留连的生态游、探胜游、短线游的一片处女地的。我久久地看着雀鸟，闭着眼听着鸟声和雨声，我的心被鸟声被雨声温润着。

那野原恰如水的情柔，碧翠里渗透着蓝，似乎是显得过于奢侈而炫目。满眼的原始森林，满眼的古木参天，满眼的云雾缭绕，从头到脚把河伯岭包裹起来，密不透风。一年四季，没有枯萎衰败的绿色，仿佛具有独特的魔力。飞鸟在石壁的缝隙播下种籽，树木就在那里扎根立足，与山川、与田畴、与庄村、与溶洞朝夕相处，血肉相连。河伯岭的树绝不像我们想象的那样索然无味，长在河边的一棵树可能目睹了无数次的洪水泛滥，在某次发大水的时候，它可能因为伸出的一根枝条而救活了一位落水女子的命。这个女子以后嫁为人妇，为她的丈夫生出了一堆儿女，现在她的后代说不定就在我们的身边。我留恋地在一棵树下伫立，长久听着水流淌过的潺潺响声，看微风和细雨过后被光粒子蒸腾的水汽氤氲成白茫茫云雾从源头大峡谷间轻袅升起，漫过野原裹住了古老的风雨桥。土地的每一条纹理都充满着水分、营养和情感，都生长着礼物和奇迹。当地人谆朴的微笑，让人有一种久违的感动。它们折射着天然的氧气和庄稼的气息，散发着柔和温润的光芒，给人一种温老暖贫的满足和对大自然丰富馈赠的崇拜之情。

那么，让我以水的形式接近风雨桥。政府机关所在地的源头村，入口在叉江口的大峡谷，全长约十公里，谷底山路蜿蜒曲折。我欲放飞鸽群联翩的想象，却发现是在玩弄计巧，源头大峡谷从来都憎恶想入非非。我又怎敢开口说比喻，源头大峡谷本身就是先知。没有人知道，这峡谷这瀑布这湍流这风雨河是什么时候流经这里的，许多人都知道这条河上有座清光绪年间修造的风雨桥。我很想知道这河的源头，这源头的青龙岩上是否住过“青山河伯大皇”？不然，这条河的命脉怎么能千年不变地让它流过土地生灵？风雨河滋润过的土地上被延伸到了物质、精神和文化的层面，实在叫绝。据说，诗人赶来释放他囚禁的呼吸；摄影家前来端祥它凝固的形式；设计师照着模样制作新娘的婚纱；旅行者仿着它的乡情缔造他乡的瑶池……静静的风雨桥周身平羽，像只传奇的巨枭，一任精气吹拂，鼓起它那虽然年深月久，木方护栏的赭红色油漆和彩绘早己剥落，梁柱上镂雕的吉祥图案也已模糊的相连亭阁。因为沧桑，使人深刻体悟历史的无常。

那么，让我以水的形式走进风雨桥。别致的风景：小桥。流水。人家。让人联想到健女多情的眼波。极目处的山垠间瀑布从浴仙盆中射过来，听不到一声虫鸣，听不到一丝蝉吟，惟风声、江流声、人语声时飘时逸，显出一派生机，一派幽冥，一派朦胧，好似置身在童话里一样。我看见，一滴水珠与另一滴水诛，刚刚拥吻便彼此融化；我看见，一线水流与另一线水流，颤抖着携手互说惧怕；我看见，一股白练与另一股白练，滚滚聚拢，无穷延展；我更看见，成千上万个水波仙子，披上翠绿罗裙，无遮无掩，漫过风雨桥。风雨河舒展横陈她长长的玉体，她的心怀幽深，姿态天然，隐藏在这幽僻处，顾影自怜。是不是怕扰乱了她的清静，时在夏季，蝉不鸣，虫也无声。这景物在离我不远的地方，我的双鬓俨然染有关圣殿袅娜而至的焚檀清香。不知怎的，我的心一动。我的确是被什么触动了。我看到了花蕾绽放，听到了花开的声音。为此，那些凋谢的情感，纷纷复活，盛开为虹。那些干枯的渴慕，抽芽拔节，旺如青叶。那些滞重的思滤，雨露充盈，升腾为雾。那些负累的劳作，诉说轻逸，起舞成云。心己在河伯岭山水脉流里跌跌撞撞，和你一起磅博。那小桥、那流水、那人家、那古祠、那山影、那瀑布、那峡谷、那石林、那溶洞、那天池、那红豆杉是终年给你预备的，可是，加上这里的夏韵，她由古朴的画境转入静美的诗境中了，这个诗意夏韵夏色是河伯岭独有的。风雨桥的颜色才真叫人想作几句诗，有着关圣殿的风雨桥配上浏韵的水，蓝的天，晴暖的光粒子，可是有点凉风，有些许丝雨，正像诗一样温柔。那沁人心脾的绿，除了上帝心中的绿，恐怕没有别的东西能比拟的，这种绿色借着水的形式显露出来，好像美人借着镜子鉴赏自己的美，做着自己的香梦。小桥傍有人在持竿垂钓，向南望，向北望，从清澈的水里看扯不断的青山。偶尔有垂钓人倏地提起钓杆，一尾鱼箭似的带着水花从水平面直射到半空中。儿子们背上是书包，脚下是风雨桥，桥载负着欢歌笑语也载负着丰沛的负离子，在山水间出没穿行。我一遍又一遍地转悠巡睃，如同一只寻找猎物的兽，我身后拖的影子，是盛开的风雨花，紫粉红，黄蕊，六瓣，棱形，简明，质朴。它们柔韧的花茎，一枝枝竟相破土，分秒必争地向上，向上。

“奔前程停停从容止步，息心事想想茅塞顿开。”我品酩着这风雨桥上的楹联，为欢喜留着不尽的爱好，无限的趣味，我愿意在朦胧中去想象它。如果暂时不谈风雅，那末觉得坐在车上看河伯岭的景致也有一种很特别的风景，风景本是静物，坐在车上看就成了动的了。要想知道源头风雨桥以外的胜景，且听下回分解。

邮编  422117      通联  邵阳县下花桥镇派出所

                     烟雨风雨桥       

                                             ●  作者：刘博华  

       风雨桥地处邵阳县河伯乡源头村，它始建于清光绪七年(1881年)，由当地陈氏大户人家主修。风雨桥原为石木结构，石墩、木梁、木质桥面、木方护栏，桥两头与中间三座亭阁相连。1984年风雨桥列为县级文物保护单位后，县人民政府主持对风雨桥进行改造，改为钢混结构，对桥亭略做修缮。

        今年5月，烟雨季节，我走进风雨桥。刚进桥头，一副对联映入眼帘：“奔前程停停从容步出，息心事想想茅塞顿开”使我进入无限的遐想。

 风雨桥的烟雨总带着几分蒙胧的诗意和娇柔，如迎面送来红玫瑰的男儿。我无法在微风斜雨中走进柔情绿水的美丽，听任那绵绵的雨丝打湿发梢，清凉地拂过脸颊，沐 浴飞花、烟雨、轻雾，刻骨铭心的感觉，轻轻地飘向悠远……风雨桥默默地坚守在源头，与绿水相依 ，桥下溪水潺潺 ，有着古老的相思 、内向和执著 ，坚守着两千多年来源头的烂漫与安详 ，一起演绎着他们的诗情画意和幸福的甜蜜。

   微风细雨，瑟瑟而下，穿行于源头风雨桥，任凭雨雾润泽你的心思。漫步风雨桥，桥的中央的两个柱子的对联在脑海回荡：“把酒涤襟任潮起潮落世事尘红心境澄似源头水，凭栏舒画看桥南桥北田园风光胸怀宽如河伯山。”你会感慨，或许这样的桥亭，就是为了多情的少男少女而修建的。俯视桥下溪水流向远方，一份风雨桥相思的痛苦与笃定便默默地点染了你的思绪。欣赏烟雾氲氤的小桥、流水、翠柳……一抬头就将一生的辛劳与怨恨都一古脑饮尽……在飞扬的雨雾里，溪边的杨柳袅袅地撩人情思，更加青翠妩媚，美丽动人，不知她们是对绿水的留恋还是守候，或是自叹。一袭烟雨轻纱缭绕的源头，恰似红妆的少女，天生丽质，如雪莲般地纯洁。      

      源头的少妇又似娇艳绚丽的花环，巧笑嫣然，举止文雅，雅韵天然，令人陶醉……古老的风雨桥默默地与雨雾缠绕，就像从桥上走过的牵着手的少男少女。古老的风雨桥或许都纽带着古往今来，悄悄地踏过每一座桥，每一个脚印，是前世，是今生、还是来世？桥下的溪水载着你的浪漫，打开你朦胧的记忆流向远方……   （本文原载 邵阳晚报与邵阳日报）

迷您向阳水库

● 作者：刘博华  

  1984年我在河伯中学读初中时,学校搞勤工俭学,我和同学们去向阳水库那里捡干柴去卖,当时我们只是为勤工俭学而去的,没有时间欣赏山山水水,直到2009年5月,我和同事们一起去领略向阳水库的美丽风景,才体会到向阳水库的魅力!

  向阳水库修建于1965年,坐落在河伯岭山峰的半山腰上,海拔800多米,是邵阳县海拔最高的水库,当地人称之为“天池”。水库库容450万方,占地1000余亩,灌溉14个村的万余亩良田。水库三面环山,内有小岛,竹木苍翠,空气清新，形如人间仙境,是探险游、生态游的理想场所。因地势较高,积雨面积宽,常年涧水潺潺,乡政府利用水资源充裕的优势,新建了向阳水电站。

  向阳水库的三面环山,群峰拥起,彼此矗立，互相守望。只因原来群山都是水中的神物，要成水雾，没有水又如何得行？于是向阳水库相应而生，山水相连，阴阳配备，这才顿添一方景色。站在山顶，清风拂耳，手似乎能触摸到云块，大可领略“会当凌绝顶，一览众山小”的景象。这时，看看绵延起伏的山，望望小山丘陵，那低微而匍匐的身躯，常年抬不起头来，如何出得了一口舒畅的气呢？不禁同情之心顿生。

向阳水库呈方圆形，清澈见底，鱼儿悠闲地在水底游泳，品尝着大自然的甘醇。此刻一直在休息的太阳似乎也是被这美景打动了，在东方的淡淡云层里普射出金色的光线。群山的周围是密密麻麻散发着新绿的成片树林，层层的叶子在阳光的照射下发出一种晶莹的曙光。那种光线应该就是一种灵性的美，如同一个很灵性的人身上发出的那种特有的光芒，虽然我们看不到，但是确能深刻的感受到。树林里不论是朴实无华的枫树、青翠俊秀的竹子，还是正盛开着一朵朵紫色花儿的梧桐树，都在静静地享受着五月里灿烂的阳光。其实，这一点我们是要向它们学习的，扪心自问，我们能否向它们这样静静地享受这份温暖的阳光吗？可能很多的人都忽略了这一点。其实，我们日日夜夜为了生活不停地奋斗，时常感觉苦恼时刻伴随着你，那此刻不妨来学习它们的生活方式，停下脚步来体会一下大自然无私的美,你就会忘记生活的忧愁，会发现快乐就在脚下。面对此情此景，一种诗意油然而生：

　　    山川清泉入水库，

　　    千万松竹焕新绿。

　　    腾云驾雾众友醉，

　　    团队爬山皆乐趣。

　细听，那是四月末的槐花清脆的声音，从宁静的水库边骤然响起来了，轻轻地流淌，在如碧玉一般的水面上轻轻流淌，飘向远方。青春无悔，爱似柔绵的水，富有柔情，仿佛同那些槐花散发的清香一时融进了这向阳水库里。这深藏着多梦的向阳水库啊！一瓢春水一瓢清香。清清幽幽的向阳水库，睁开了明亮的双眼，凝视着碧蓝的天空，不知在向往的是什么？是古代唐宋诗词的韵律？也许就在那朵飘舞的云的身上，微风飘来，仍然可以看到永恒的东篱采菊的形象！

　夏游，洗涤着身躯和思想，一头跳进向阳水库，荡漾在水面上阳光和微风的幻觉中，犹如重新回到了自己的婴儿时期。吮着母亲的奶，吸着母亲的体温，快乐地成长。既纯又真，就像那种沁人心脾的牧笛和歌谣那样！游在水里，脚下是深邃，头上是清远，这便是一种人生的理念吗?清脆的水，纯净的水，带着天真烂漫的去体念生活！岂如那些浮躁的溪流？喧嚣得很，容得了谁呢？游在水里，你静静地游，任你品尝这水库里机灵的韵味，洗尽心灵的忧伤,寻找幸福的源泉。

　去啊！荡一叶扁舟吧，其实心舟早已在水里了。那就“躺坐心舟眼向天，舟水相伴鱼虾闲。水如明镜柔如水，天各一方心相连。”竟不知是身浮云空，还是魂飘水库里了。村野寥廓兮清风徐徐，向阳水库呵炊烟袅袅。无虑无忧，无物无我，任那千年的骤雨击打浮萍，谁说这不是一种至纯的人生幸福呢?     

孔子说过：“智者乐山，仁者乐水。”我既非智者，亦非仁人，我只是一个崇尚自然，追求着自由生活的人，只想着自己的生命能象鸟儿一样快乐，在广袤的天空中无拘无束自由自在地飞翔，在鱼目混杂的尘嚣中，真正坚守着自己一块心灵的圣地，让自己的灵魂更多地接近自然、接近真实，这不也是人生追寻的最高境界？啊!向阳水库的风景优美,令我陶醉!使我倾倒!!