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[图文]顺着“正轨”走向灭亡:明朝禁海与倭患
作者:admin  编辑:admin  文章来源:新闻午报   更新时间:2010-10-17 20:43:35  【字体:

后人论及这段历史,有谓:明朝政府的海禁令,不仅造成了倭寇之祸,也使明朝走向闭关锁国的道路,以后的清朝政府同样继承了明朝的政策。如果倭寇事件能够演变为一场民间争取自由贸易的成功活动,那么也许中国的命运,甚至亚洲的命运都会发生改变……

为防“倭寇”实行禁海

所谓明朝禁海,是指明政府禁阻私人出洋从事海外贸易的政策,始于明初,明一代虽时张时弛,但直至明末,未曾撤销。明太祖朱元璋出于政治上的需要,除允许部分国家或部族通过“朝贡”的方式进行贸易外,其他私人海外贸易一律禁止。永乐、成化年间对官吏私通番国的贸易比较宽容。正德、嘉靖年间官僚豪强多与商人勾结,逃避禁令,与葡萄牙人进行非法贸易,有的勾结倭寇,构成了明一代的“倭寇之患”。嘉靖元年,给事中夏言建议罢市舶,厉行海禁。朝廷接受建议,断绝海上交通。明朝实行的严厉海禁政策,特别是正德、嘉靖年间禁止所有的对外贸易,实际是闭关主义的表现形式。它阻碍了中国与邻近国家的商品交流和国内工商业的发展。隆庆初,曾一度开放海禁,“准贩东、西二洋”,以征收商税,财政收入有所增加。后来清代也继续执行禁海闭关的政策。


戚继光舰队大福船

明朝政府禁海,从理论上讲,有它的必然性。中华帝国政治体系以政治———文化取向为主,它不同于军事———经济取向的西方社会。换言之,它认为正当的文化与道德行为,就能够自动地解决一切社会实际问题。因而,政府只注重文化教育,而对军事、经济性目标———如领土扩张、军事强盛和经济增长不予重视。与此同时,作为国家意识形态的儒学,也提倡“怀柔致远”的“王道”哲学,这种哲学的倡导,必然地限制统治者的对外扩张。

明王朝禁海,除了理论上的原因外,当然还有其现实原因———那就是所谓“倭寇”。

一般人认为倭寇猖獗,乃是明朝禁海的直接原因。然而揆诸历史,我们却会发现:实际上,倭寇乃禁海之果———换言之,是禁海惹来倭寇,而不是我们平常以为的那样倭寇带来禁海。


禁海使明朝经济受损

明朝时,日本对中国物产的贸易已形成一定规模。胡宗宪《筹诲图编》中《倭好》一节,记载了日本人喜欢的中国物产。如衣料类:丝、丝绵、布、锦绣、红线;日用器物类:针、铁锅、瓷器、漆器、女人脂粉;书籍类:佛经、医书及四书五经。除此之外,日本方面还特别需要中国药材。与此同时,中国士民对日本商品也有浓厚的兴趣。如日本所产倭刀以其锋利精巧备受称道,成为官绅士民争相求购的珍品。另外,倭扇,描金饰物等,也颇受明朝百姓的欢迎。既然有需要,当然就有贸易,然而,明朝政府对此畏之若虎多方阻挠。后来,被称为“倭寇王”的王直,就是从事走私贸易,他希望明朝政府取消海禁,允许中日自由通商。王直曾经说过:“倭国缺丝绵必须开市,若允之,海患乃平”。在王直势力最大的时候,他仍上书明朝政府要求开放海禁。不过明朝政府不予理会,也不将海外贸易与倭寇劫掠区别开来,依旧实行全面海禁政策。明朝的海禁政策,使明朝经济遭受严重损失,长期的海禁使政府损失大笔税收,私贩横行也使内地的竞争加剧,明朝政府对此置之不理,仍秉承一贯不对话、严格控制的政策、全面禁海的政策。比如《大明律》明确规定:“凡将牛、马、军需、铁货、铜钱、缎匹、绸绢、丝绵出外境货卖及下海者杖一百”,“若将人口、军器出境及下海者绞。”根据《大明律》规定,沿海居民下海也是违法行为,这就断送了明朝走向海洋的任何希望。

一方面民间有需求,另一方面政府又不允许,两相夹击,非法出焉———“海滨之民,疲弊甚矣!官司之所困,征役之所穷,富豪之所侵,债负之所折,怨人骨髓。”为了谋求活路,渔民与商贩被迫从事走私活动。也就因为这个原因,所以,所谓倭寇,其实绝大多数都是华人。福建按察使宗方城给友人的信中叙述了嘉靖三十七年(1558)四月倭寇攻陷福州府福清县的事,“海寇大多华人,华人狡,善骗夷。福清之陷也,盖华人之先其夷于睥睨间,守睥者睹其夷,遂惊而逸。即陷,华人乃又先之,骗夷以狱此帑藏也,夷遂呼其类数千人劈门以入,而其时华人已群入帑藏中负其万金走矣。夷人不知华人负之矣。及败,其俘皆夷,华无一夫被创者。”非但倭寇是华人组成,受益者也多是华人,海外贸易本来是件好事,“输中华之产,驰异域之邦,易方物,利可十倍”,所以也得到了老百姓的支持。山东巡抚王抒说过:“滨海顽民图贼厚利,从而贩取柴米、酒肉以馈之,打造枪刀、铅丹以助之,收买违禁货物以资之,饰送娼优、戏子以悦之,每见官兵动静则星火徒报,官府密令哨探则推避不从。宁杀可爱之身而不忍背不可附之贼。”后来在一些官员的倡议下,明朝官府一方面放宽海禁,另一方面任用戚继光等名将严厉打击为祸的强盗团伙,才使得长期军事行动难以压制的局面迅速稳定下来,于是“市通则寇转化为商”。

顺着“正轨”走向灭亡

后人论及这段历史,有谓:明朝政府的海禁令,不仅造成了倭寇之祸,也使明朝走向闭关锁国的道路,以后的清朝政府同样继承了明朝的政策。如果倭寇事件能够演变为一场民间争取自由贸易的成功活动,那么也许中国的命运,甚至亚洲的命运都会发生改变,然而,这一场“出轨”行为还是被中国封建社会巨大的惯性拉回到了“正轨”上,明朝顺着“正轨”走向灭亡,中国也沿着“正轨”慢慢走向深渊。

无论是明朝禁海,还是后来清朝的闭关锁国,其要害都在于执政者不知道自由贸易是社会发展的必由之路,而只一味做着“我天朝大国无所不有”的迷梦,因此,对那些要求自由贸易的人或国家进行无微不至的打击抵抗。所不同的,只是明朝时,资本主义尚未成气候,封建王朝也还腐而不朽,因此,虽然逆天而行,却也能如愿以偿;而到了晚清,形势大变,还想奉行闭关自守老子地盘老子说了算的政策,就只有在船坚炮利的工商社会打击下溃不成军、饱受屈辱而不得不接受对方游戏规则了。□摘自《金融观察》信力建文

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14世纪以来,日本处于南北朝时期,在内战中失败的封建主、商人、武士、溃兵,组成海盗集团,在封建诸侯、寺院大地主的支持下,自元末明初开始,经常侵扰我国沿海地区,沿海居民惨遭掠杀,成了东南沿海一带人民的一大祸害,历史上称为“倭寇”。他们同中国豪富、地主、奸商勾结,以沿海岛屿为巢穴,武装走私,烧杀抢掠,无恶不作。到了明朝中期时,倭寇活动更为猖獗。甚至侵扰到徽州、南京等地。1552年以后的三四年间,江浙军民被杀害的人数达十万人。其中为害最烈的当属王直集团。


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